

est situé à Beuel – depuis 1824



Lors de la Weiberfastnacht, il est temps pour les hommes de faire leur lessive.
Nous sommes en 1824. À l’heure où les hommes règnent traditionnellement sur le carnaval, une poignée de lavandières Beuel ne veulent plus supporter cette division entre les sexes. Les travailleuses, qui étaient le pilier d’une industrie séculaire à Bonn avec leur énergie, ne voulaient plus seulement faire la lessive des villes environnantes, mais voulaient aussi s’amuser.
Quand, comme chaque année, leurs maris se rendaient en voiture à Cologne le jeudi précédant le carnaval pour livrer le linge fraîchement lavé et s’adonner abondamment aux envies du carnaval, les blanchisseuses ont commencé à échapper au rôle féminin habituel : elles se sont assises ensemble pour un café klatsch – la naissance de la Weiberfastnacht. Dans les années qui ont suivi, de plus en plus de femmes mariées, appelées Möhne, ont rejoint les blanchisseuses. Les hommes n’ont été admis dans la salle qu’à la fin de l’événement. C’est dans cette agitation que le Carnaval des femmes de Beuel développa bientôt sa marche triomphale à travers les terres rhénanes, où le sexe supposé fort prenait de plus en plus de goût. Depuis, la grande fête a commencé avec la prise d’assaut de l’hôtel de ville.

200 ans de Weiberfastnacht
En 2024, la Weiberfastnacht, dans le quartier de Beuel, à Bonn, fêtera son 200e anniversaire.
En 1824, le premier comité de « lavandières » est fondé, l’actuel Comité des dames du Vieux Beuel. Les lavandières de Beuel se défendaient contre la domination des hommes et l’exploitation des femmes qui en était l’issue. « 200 ans de carnaval féminin de Beuel ». À la fin, la maire Katja Dörner, marraine de l’anniversaire, a une fois de plus souligné l’importance de cette coutume pour le quartier :
« La Weiberfastnacht est un véritable argument de vente unique. Parce qu’à Beuel a été inventé ce que des millions de personnes en Rhénanie célèbrent aujourd’hui.
Ina, présidente de l’association du carnaval des femmes de Beuel, tire également un bilan positif : « Nous n’avons pas seulement célébré une grande session l’année de l’anniversaire, mais nous avons également montré lors de nombreux événements que le carnaval des femmes de Beuel peut encore donner des impulsions importantes aux femmes d’aujourd’hui. »
Bilan de l’année anniversaire
- La proclamation de la princesse Lavandière Sabrina I. (Michel) est devenue une cérémonie sous le slogan « La Rhénanie-du-Nord-Westphalie félicite Beuel » avec principalement des forces féminines de Beuel et de toute la Rhénanie-du-Nord-Westphalie, y compris le président de la session de stunk, Biggi Wanninger.
- La princesse laveuse Sabrina I. a fait environ 150 apparitions lors de la session anniversaire. L’apparition du chancelier fédéral Olaf Scholz à la réception de Tollen, à laquelle elle a représenté le Land de Rhénanie-du-Nord-Westphalie à l’invitation du Bund Deutscher Karneval, a été un moment fort.
- Ce ne sont pas seulement les apparitions de célébrités qui ont laissé des impressions particulières sur la princesse d’anniversaire : « Lors d’une fête de carnaval du groupe de sport intégratif Bananenflanke, j’ai expliqué comment faire du Bützen à des personnes handicapées et j’ai dansé avec elles en rond. Cela m’a touchée émotionnellement, de ressentir autant de joie », dit Sabrina.
- Un livre commémoratif sur l’origine de Weiberfastnacht a été publié, ainsi qu’un livre de coloriage pour enfants pour le travail dans les crèches, qui a rapidement été épuisé. Un projet scolaire enseigne aux élèves les coutumes.
Les musées ont également participé : le Musée de la femme de Bonn a mis en avant la tradition de la Weiberfastnacht dans une exposition sur le rôle des femmes dans le carnaval de Bonn. Le Musée d’histoire locale de Beuel a présenté une exposition spéciale très visitée pour l’anniversaire. - Pour la première fois, un concert en plein air a eu lieu sur les rives du Rhin à Beuel : « 200 ans de carnaval des femmes de Beuel » avec de nombreux groupes rhénans bien connus tels que Brings, Cat Balou et Bläck Fööss.
- À la veille de la Journée internationale de la femme, la maire Katja Dörner a invité à une réception dans l’ancien hôtel de ville.
- Le Carnaval des femmes de Beuel s’est présenté avec un stand d’information lors de la grande « Fête de la démocratie » en mai dans le parc de la Villa Hammerschmidt en présence du président fédéral Frank-Walter Steinmeier et de la présidente du Conseil fédéral Manuela Schwesig ainsi que d’environ 80 000 personnes. L’occasion de la célébration était le 75e anniversaire de la Loi fondamentale « made in Bonn ».
- Le lendemain, l’Association des femmes du carnaval de Beuel a invité à une matinée intitulée « Femmes fortes en Europe et à Bonn ». L’ancienne présidente du Bundestag, la professeure Rita Süssmuth, a donné une conférence émouvante sur l’autonomisation des femmes en politique et dans la société.

Pour que personne n’ait à avoir l’air stupide en sortant de la lessive
Pour qu’une princesse laveuse se mette vraiment en marche, elle doit balancer quelque chose – un sceptre est le meilleur. Et pour qu’un carnaval de femmes ne soit pas seulement un événement, mais qu’il ait un caractère culte, un blason attrayant fait naturellement partie du répertoire. Vous trouverez ici ce que sont les deux symboles en lien avec le carnaval de Beuel, ainsi que tout ce qui concerne les figures symboliques uniques qui donnent à notre Weiberfastnacht une touche particulière.
Bröckemännche, Bröckeweibchen, Beueler Waschfrau, Stitze Män et Schultheißin sont les noms des cinq personnages qui appartiennent à la Weiberfastnacht ici à Beuel comme la rive du Rhin. Mais quelle est l’importance réelle de ces chiffres ? Quelle est l’histoire derrière chacun d’entre eux ? Et qu’ont-ils à voir avec le carnaval ici, sur la rive ensoleillée du Rhin ? Vous pouvez découvrir tout cela et plus encore ici :
Dans Beuel, nous manions le sceptre – et quel sceptre.
C’est grâce au bon sens de l’observation de deux journalistes carnavalesques que la princesse blanchisseuse de Beuel manie un élégant sceptre depuis 1968. Quand les deux regardèrent les mains du nouveau régent de l’époque, ils purent voir un haut degré de nervosité qui ne pouvait être caché. Rolf Tanski, alors rédacteur local de la Bonner Rundschau, et son collègue Hartmut Palmer ont eu l’idée salvatrice : un sceptre était nécessaire.

Sceptre au lieu de trembler.
À l’aide d’un élégant bâton de souverain, la main tremblante de la princesse devait être immobilisée en toute confiance. Juste à temps pour la proclamation, le chef-d’œuvre, qui montre un Bröckemännchen (voir aussi Figures, Bröckemännchen) au sommet, a également été terminé. Les coûts de construction de 100 marks ont été généreusement pris en charge par le maire de l’époque, Hans Steger. Une copie du sceptre peut être admirée aujourd’hui au musée d’histoire locale de Beuel.
Les armoiries de Beuel avec le ferry flottant sur les vagues bleues reprennent le passé historique de Beuel en termes de contenu – après tout, le transport par ferry a longtemps joué un rôle majeur ici en raison de l’absence de ponts sur le Rhin. Les 13 étoiles dans les armoiries symbolisent les 13 lieux qui appartiennent aujourd’hui à l’association de la ville de Beuel et qui ont traditionnellement une vie forte qui leur est propre. Depuis le 24.8.1952, Beuel est officiellement une ville, à partir du même jour où les armoiries ont été utilisées.

Symbole de résistance.
Lorsque le premier pont sur le Rhin a été achevé à Bonn en 1889, les habitants de Beuel n’étaient pas du tout ravis – après tout, le pont a atterri beaucoup plus au nord que ce que les habitants de Beuel avaient prévu et prévu pour la technologie routière. En signe de protestation contre ce qu’ils considéraient comme un bâtiment raté, les habitants de la rive droite du Rhin lui ont simplement laissé une large place et n’ont pas participé aux coûts de construction. Avec l’attache d’un Bröckemännche taillé dans la pierre, qui étendait son extrémité arrière vers les Beueler, les Bonner reconnurent le comportement des Beueler. Lorsque le pont a été détruit pendant la Seconde Guerre mondiale, le Bröckemännche s’est également baigné, mais a été sauvé par Philipp Otto de Beuel, le propriétaire du restaurant « Zum kleinen Museum ». En 1949, lors de la célébration du 125e anniversaire de la Manche éternelle à Beuel, Otto rendit public son secret – et c’est ainsi que le petit bonhomme fut conduit dans les rues de Beuel sur un chariot décoré et acclamé triomphalement. Ensuite, le Bröckemännche abîmé a été remis à la ville de Bonn, qui l’a fait restaurer.
Après un court laps de temps, le petit gobelin était de retour sur le pont et fut monté sous le pilier.
Aujourd’hui, cependant, son arrière pointe vers le sud-est en direction de Francfort – comme un petit coup latéral à la défaite de la métropole principale de l’époque dans la lutte pour la décision de la capitale fédérale.

Avec des pantoufles contre le Bröckemännche.
Jusqu’à la fin de la Seconde Guerre mondiale, le Bröckeweibchen était situé du côté de Beuel du Rhin – l’homologue féminin du Bröckemännche. La figure, sculptée dans la pierre avec une pantoufle à la main dans un geste menaçant, a été réalisée en 1898 par le sculpteur Brasche et accrochée au pilier droit du pont sur le Rhin jusqu’à ce qu’il soit détruit. Par la suite, la femelle Bröckebchen a disparu des livres d’histoire et n’est réapparue qu’en 1949. Afin de créer un monument pour le 125e anniversaire du Carnaval des femmes de Beuel, le Comité des femmes du Vieux Beuel a placé la figure sur un piédestal sur les rives du Rhin. La signature : « De Welt es e Laake dat selvs de Beueler net wäsche könne. » Depuis 2006, le Bröckeweibchen a été intégré dans la nouvelle muraille dans le cadre du projet de protection contre les inondations. À cet effet, il a été imprégné par le tailleur de pierre Michael Neundorf et doté d’une plaque de bronze réalisée par la sculptrice Sigrid Wenzel avec le dicton mentionné ci-dessus.
Aujourd’hui encore, elle pointe du doigt avec son visage sombre et la pantoufle menaçante en direction de Bröckemännche nu – un geste menaçant divertissant et un jeu de fopping qui fait sourire encore et encore de nombreux franchisseurs de ponts.

Figure symbolique des lavandières de Beuel.
Le monument à la lavandière de Beuel est un témoin silencieux d’un métier qui a façonné la vie à Bonn pendant une grande partie des 18e et 19e siècles. Les lavandières étaient légendaires et elles le sont encore aujourd’hui grâce aux merveilleuses coutumes du carnaval. Si vous souhaitez en savoir plus à ce sujet, une visite au musée d’histoire locale de Beuel est fortement recommandée.

Un original de Beuel.
Contrairement à ce que son nom suggère, la Stitze Männ est une femme qui s’affirme dans la vie comme un homme, qui a relevé sans crainte tous les combats jusqu’à un âge avancé et qui est toujours restée la gagnante. Le nom de la figure culte remonte au fait que la femme voulait remplacer le fils décédé de son père et ainsi le protéger du chagrin. Elle est donc restée la Stitze Männ même après la mort de son père. Trois ans avant la fin du 19e siècle, le Stitze Männ rejoint les rangs du comité des femmes et prend très vite la direction du carnaval des femmes.
Tout le monde y voit du sens
À la courageuse mairesse salutations et louanges,Elle
est l’ornement de la folie, Et brille dans le cercle
coloré des chapeaux Comme un saphir étincelant. Alors lève encore les verres Et
crie en plein chœur de joie :
Vive la, vive la mairesse ! Elle diffuse les plus grandes blagues depuis son trône
coloré ;
C’est une vraie enfant de la folie, une
maison à la bêtise.
Salut comme il le mérite,À
l’héroïne qui nous conduit si bien,Vive
la, vive la mairesse ! Sa couchette brille aussi fort
que le soleil Comme un météore ;
Il sonne aussi brillant que
des cloches d’argent dans l’oreille de chaque fou. Jetez les casquettes,C’est
pour le fou-matador,Vive
la femme du maire !
Si elle plonge son nez dans son verre
et cherche la pierre philosophale,Si
sa lèvre mouille l’humidité parfumée,Alors
suis le guide avec fin.
Puis on rit à tel point que le ventre vibre, avec
jubilation est alors vénéré :
Vive la mairesse ! Nous lui jurons une fidélité éternelle, tant
que durera le carnaval.
Venimeux
de la révolte Ne tirez jamais l’épée tranchante :
Aussi sûrement que le vin rafraîchit le cœur, Gardez
notre fidélité intacte
Et réjouissez-vous, et réjouissez-vous de la chère mairesse !
Weiberfastnacht et
le modèle des femmes.
Vous pouvez voir le carnaval féminin de Beuel comme un acte purement carnavalesque – et c’est ce qu’il devrait et veut être. Néanmoins, il faut se demander s’il n’y a pas grand-chose de plus à voir derrière l’apparence sûre d’elles-mêmes des lavandières de Beuel qu’une « simple » flamme d’exubérance qui s’allume pendant une courte période, puis bouillonne à nouveau à mi-chemin jusqu’à la séance suivante. À une époque où l’on parle beaucoup du modèle des femmes, le carnaval des femmes est quelque chose comme la découverte du pouvoir des femmes. Lors de la Weiberfastnacht, les femmes prennent la barre, le pouvoir et ne l’abandonnent que lorsqu’elles en ont envie. Le Carnaval des Femmes, c’est l’émancipation en action. Et les hommes ne savent pas comment s’opposer à elle – parce qu’ils ne le veulent pas, parce qu’ils ont les mains liées, parce qu’ils n’ont rien à opposer au charme du Wiever.
Femmes, que diriez-vous d’un peu plus de pouvoir dans la vie de tous les jours ? Les hommes pouvaient en faire bon usage.